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O Universo Civil
Quem verdadeiramente detém a soberania, para Marcilio, é a Universitas civium, a comunidade cristã, que se autogoverna por sua legítima vontade e não o Papa, visto como um usurpador ao se imiscuir nos assuntos profanos. O clero é somente uma das partes dela, e deve subordinar-se à autoridade única e indivisível que emana da Coroa Imperial.Como Maquiavel, dois séculos depois, Marcilio viu a Igreja, a rival do governo laico, como um elemento de perturbação, de desordem e de intranqüilidade da Respublica Christiana. Não parou aí; o poder político concentrado pelo imperador não era divino nem era produto de uma potência sobrenatural, mas sim algo delegado pelo que hoje denominamos de "sociedade civil". A legitimidade dele vinha da valentior pars, a "parte mais valiosa"” da comunidade que aprovava e retificava a lei humana: o Príncipe (no caso o imperador) era o seu representante maior. A comunidade organizada podia inclusive admoestá-lo, puni-lo e até depô-lo. Relançava assim, ainda que limitada, em pleno medievo (quando se acreditava que tudo, das desgraças ao poder, provinha do Céu) a teoria da soberania popular.(*)
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O imperador Frederico II exerceu hegemonia sobre o clero
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Marcilio foi inconveniente ainda num outro aspecto. Chamou a atenção para o completo abandono, por parte do Alto Clero e da Corte Romana, do voto de pobreza que Jesus exigira dos Apóstolos, sendo assim, de certa forma, um dos precursores remotos da Reforma Protestante do século XVI. O Defensor da Paz tornou-se (entre outras razões por ter sido condenado como iconoclasta pela bula Licet Iusta Doctrinam de 1327) a obra inspiradora para que as cidades e os reis limitassem as ingerências dos padres nos assuntos locais.(*) Outros intérpretes da obra do Paduano, entenderam-no como um precursor do Estados Totalitário ( ver José Galvão de Souza- "O Totalitarismo nas modernas teorias de estado", S.Paulo, 1972)
Alighieri, Dante - Da Monarquia.in Obras Completas. Madri: Biblioteca de Autores Cristianos.Duby, Georges - As Três Ordens ou o Imaginário do Feudalismo. Lisboa: Estampa, 1982. Falbel, Nathan - Os espirituais franciscanos. São Paulo: Editora Perspectiva, 1995. Pádua, Marcilio de - Defensor menor. Petrópolis: Editora Vozes, 1991. Pádua, Marcilio - O Defensor da Paz. Petrópolis: Editora Vozes, 1997. Pádua, Marcilio de - Sobre el poder del imperio y el papa. Madri:Biblioteca Nueva, 2006. Prelot, Marcel - História das Idéias Políticas, Lisboa; Editorial Presença, 2006, 2 v. Ullmann, Walter - Escritos sobre teoria política medieval. Buenos Aires: Eudeba, 2003.
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Política
