A intenção de neutralizar a potencialidade revolucionária do fundamentalismo islâmico, despertado pela Revolução Iraniana de 1979, também foi a preocupação da União Soviética quando o Politburo em Moscou ordenou que suas tropas transpusessem a fronteira afegã para dar apoio ao regime pró-comunista de Cabul. Ao contrário do que imaginaram, a presença soviética incitou uma rebelião generalizada entre as tribos e facções afegãs. As sete principais delas uniram o seu esforço em fazer com que em cada vale do Afeganistão fosse preparada uma emboscada aos invasores, e que atrás de cada pedra um tiro certeiro poderia abater um soldado russo. A situação deles melhorou ainda mais quando a Jihad foi proclamada. Milhares de combatentes, vindos de diversas partes do Islã, atravessando a fronteira do Paquistão, apresentaram-se para, embalados atrás de um fuzil Kalichnikov e empunhando um lança-míssil portátil Steiger norte-americano, fazer os russos arrependerem-se amargamente de terem cruzado a fronteira, violando um país muçulmano. Dinheiro não lhes faltou. Recursos americanos juntaram-se aos da Arábia Saudita e dos Emirados árabes, além do que fora coletado pela diligência de Osama Bin Laden entre as fortunas privadas do Oriente Médio. Em abril de 1988, a União Soviética, impotente em deter os mujadhins, depois de ter perdido 15 mil homens nas incontáveis armadilhas que lhes prepararam, ordenou que suas tropas se retirassem do Afeganistão.

	Celebrando a vitória

Dez anos depois da Revolução Iraniana, uma nova vitória sacudiu o mundo islâmico. Desta vez não foi contra o desgastado exército iraniano, mas contra o poderoso Exército Vermelho, até então uma das mais eficazes máquinas de guerra do século 20. Entre os heróis dessa vitória impensável, emergiu a figura de Ahmed Shah Massoud, o "Leão do Panjshir". As conseqüências psicológicas disso foram incalculáveis. Para as massas islâmicas pareceu-lhes que Alá, depois de grande ausência, voltara para empunhar a espada do Profeta contra os infiéis e contra os hereges. A fronteira do Paquistão com o Afeganistão tornou-se então um forja de mujadhins, de guerreiros islâmicos dispostos a tudo. Kabul tornou-se assim a capital do fundamentalismo sunita, tendo no pouco conhecido Mullah Mohammed Omar, nascido em 1959, o seu mentor político e espiritual, surgindo no cenário do islamismo radical como uma espécie de Imã oculto, aquele que poucos enxergam, mas a quem todos obedecem.

	Osama Bin Laden

Em campos especiais, mantidos com os mais diversos tipos de recursos, foram treinados milhares de combatentes, que depois foram expedidos para os mais variados destinos. Alguns dirigiram-se para a Bósnia indo ajudar os muçulmanos locais, enquanto um número significativo deles misturou-se à guerrilha da Chechênia na primeira guerra que eclodiu no Cáucaso, em 1994-6, para lutar contra as tropas da Federação Russa. Outros ainda infiltraram-se pela fronteira do Caxemira para pôr em fuga os indianos e assolar suas guarnições militares. Neste amplo raio de combates, os norte-americanos conheceram uma guerra especial. Não aquela travada pelos guerreiros islâmicos na Bósnia, na Chechênia, no Daguistão ou na Caxemira, mas a que se manifestou através de uma série de atentados seletivos, organizados pelo Al Qaeda (A base) de Bin Laden, visando claramente

	Mullah Mohammed Omar, líder do talibã

objetivos militares e diplomáticos. Portanto, fica evidente que os mujadhins, tendo apenas o apoio do regime talibã do Afeganistão, a neutralidade um tanto cúmplice do Irã, e o oscilante apoio estratégico do Paquistão, declararam guerra às potências do mundo: à Rússia, aos Estados Unidos e à Índia.

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